公理六：c1类人中，善人c1a的能量要大于恶人c1e的能量，社会才能向前发展进步。

如果将善人和恶人再细划分成至臻完善、很善、善、比较善与十恶不赦、很恶、恶、不太恶等八种类型，居间类型不善不恶的人几乎很少。其中不太恶的人是可以教育改造过来的，十恶不赦的人是必须严厉惩办的，恶和很凶恶的人在特定时期与特定情况下是可以被利用的。

人权

所有自然人的头等权利是生存权。如果人的生存权利被剥夺啦，人生的价值也就不存在啦。在人的生存权利被充分保障的前提下，各种类型的自然人应具有不尽相同的人权及人权要求。比如，a类蒙昧孩童具有能够健康成长的条件和环境的权利就足够啦；b类学生具有要求获得自由选择学习方向、就业门类、追求爱情、创新思想的权利；d类退休人员具有获得健康保健、不断提高生活质量、延长寿命、监督社会的权利；c2类人群虽然具有劳动能力，却好吃懒做，浑浑噩噩，过着那种闲哉悠哉的生活；在西方，主要是一些靠前辈遗产过活的人和靠长辈福荫生存的人，这部分人具有相当的能量，他们所要求的权利也是最多，他们的要求应当适当受到限制；这部分人有相当数量的人是可以转化的，也可以成为优秀劳动者、思想家、诗人、学者、社会建设的领头羊。

由于c1类主动创造价值的人们是社会发展的主力军，我们理应重点研究他们的必要权力并尽量满足他们的合理要求。

1.       获得有效生存的权利

1.1自主选择生活环境、生活方式、生活资料的权力：生活环境中包括居住地、居住条件、居留社会等；生活方式包括单身、组成家庭、集体生活、定居、游行流动等；生活资料包括生命、生活必需品和点缀品等等。

1.2不断提高有效防卫能力的权利：对人的恶意攻击，可能来自外太空，可能来自国家、地区之间的战争，也可能来自社会之中人与人之间的仇恨和不可调和的矛盾。前两者虽然是全人类的事情和社会的事情，但也离不开个体人的努力和创造；后者纯粹是个人的事情，包括防身、防暴、防盗、防暗算等。

1.3在遭受不可抗拒力导致的灾难时，有要求获得有效援助的权利：当地震、火山爆发、泥石流、台风飓风来临时，当战争、瘟疫、灾难性冰雹及水火来临时，居民有权要求获得有效的救助并且不能被随意拒绝，这是人道主义的好的体现。

1.4持续增强健康水平，尽可能无限制延长劳动者的可劳动寿命的权利。一个劳动者的健康寿命越长，他创造的社会价值就越多，对社会的贡献就越大，这是全人类无可争辩的事实。

2.独立思考，言论自由的权利

一个人的独立思考能力是有限的，全人类的独立思考能力是无限的，这是一个亟待开发的智慧宝库。在人类历史上和现实社会中，人的独立思考权利是无法被剥夺的，但是人的言论自由往往受到这样那样的限制，使得许许多多崭新的思想、光辉的创意、有效的合理化建议被残酷地扼杀在萌芽之中，这是人类社会的巨大浪费。禁锢思想、埋没人才是莫大的浪费，人尽其才，物尽其用，才是社会进步所必需遵守的一条金科玉律。

3.自主择业，合理变换工作岗位的权利

我们现在的情况是许多学生择业是由老师、家长、亲朋所决定的，一旦他参加工作啦，即使感到无兴趣，换个工作或跳槽都较难，我国过去缺乏失业保险，一时找不到适当的岗位生活就成困难；如果一个高级保密单位的人想到外国去干，涉及到泄密等问题，变换工作就要受到适当的限制，所以说应当合理的变换工作岗位。一个人的智力思维和工作能力，是与他的活动半径、劳动经历、工作复杂程度等成正比的，他的经历越多、活动半径越大、复杂工作程度越高，他的智力和能力就越大。

4.自由恋爱、追求幸福、后果自负的权利

关于恋爱自由化的议题，全社会绝大多数人都表示赞同；人有追求幸福的权利，你可以自由恋爱、移情别恋、不断变换配偶，但是，你必须为此承担一切后果。现在，谈论一夫多妻、多妾、多情的人多多，不乏咋咋赞美心痒者流。无论一夫一妻制、一妇多夫制、一夫隐妇制 、自由双居制、群婚制等等，除了一夫一妻制被大多数国家承认外，其他男女生活方式都是无“制”而居，或多或少地存在，也存在社会、家庭、后代责任由谁来负的问题，这应由恋爱的主动方负主要责任，被动方负次要责任，后代负连带责任，只有这样才公平。不然的话，如果一夫多妻，生了一大群孩子，夫妻双亡的话，由社会来养吗？当然，那些男女之所以敢于大胆地“红杏出墙”、“开创新生代”，是因为他(她)们的生活条件相当优越，自负后果不成问题的。当代，由于历史和社会发展阶段等原因，各国各级政府除继续鼓励一夫一妻制外，对于其他的男女居住形式可以科以重税来制约。未来一定会完全取消社会对婚姻的限制，只要你有耐心等到那

5.以平等的身份参与社会管理和社会建设的权利

由于c1类人主动参加社会创造，他们有权要求以平等的身份参入到社会的各个方面，不管他的出身、学历、贡献大小、职务高低、男女性别的不同，在参与社会建设和管理中具有一律平等的人格和权利，这是社会发展所必然要求的。西方主流社会大谈“民主、自由、平等、博爱”，那里的民主只能是有钱人民主，那儿的平等是分等级的平等，资本家决不可能和工人平等，全民公决也是谁有钱谁说了算。法律面前人人平等，只是一句永远也不算数的空头保票，“刑不上大夫”才是那些达官贵族制定法律的真实目的。